психология

Интересную форму отказа приводит в своей книге «Жизнь в наше время» Дж. Гэлбрейт, ссылаясь на опыт своего общения с Джавахарлалом Неру:

«Его метод, с помощью которого он избавлялся от нежелательных идей и неприятных просьб, был очень эффективен и приводил в замешательство. Состоял он в полном молчании. Вы просили его…
Он не выдвигал возражений; он просто ничего не говорил.
Когда молчание становилось невыносимым, вы повторяли свою мысль или просьбу и в отчаянии слышали лишь собственные слова.
Вновь царило молчание. Вы теперь ждали услышать от него хотя бы отрицательный ответ. И когда в конце концов он давал его, вы с благодарностью исчезали».

Заметил, что когда начинаешь делать что-то совместно с кем-то то вероятность получения хорошего результата несколько падает... еще сильнее она уменьшается если тех с кем тачинаешь это делать несколько. Каждый начинает халявить и надеяться, что большую часть работы выполнит другой - оказывается в психологии это известно как эффект Рингельмана и дело тут не только в хавявстве и перекладывании части работы на других.

Эффект Рингельмана социопсихологи и социотерапевты знают. Но пишут о нем не все и не часто.
Первые эксперименты, в которых отмечается "нащупывание" этого явления относятся к 1927 году.
Тогда, в ходе экспериментов с поднятием тяжестей в группах разной величины было обнаружено, что по мере увеличения количества участников происходит постепенное уменьшение средних индивидуальных вкладов в итоги групповой работы. Так, если продуктивность одного человека, поднимающего штангу, принять за 100%, то двое в среднем "в четыре руки" преодолевают не в два раза больший вес, а лишь 93% от суммы весов, которые могут поднять два человека по отдельности. КПД индивида в группе из трех человек составит уже 85%, а в группе из восьми человек — только 49%.

Попалась на глаза интереснейшая, на мой взгляд, статья…
То, что фотограф делая снимки, делая этакий срез пространства и времени, выражает свое ощущение мира известно многим. В статье предпринята попытка интерпретировать связь между сюжетами и композицией фотографии и психологической личностью фотографа. С некоторыми моментами можно не согласится но в целом работа в статье проделана достойная.

Кажется, что с годами человек накапливает друзей. Но похоже, речь идет о простых знакомствах, а по настоящему близких друзей не так уж и много, более того ученые пришли к выводу, что почти половина из близких друзей меняется примерно раз в 7 лет у каждого человека.

Что исследователи сделали? Голландские социологи просто опросили более 1000 человек в возрасте от 18 до 65 лет, после чего связались с ними через 7 лет. Целью было установить на сколько процесс дружбы людей определяется социальным контекстом, а на сколько личными предпочтениями.

Из первичной группы пообщаться удалось с 604 респондентами, которым были заданы простые вопросы: С кем вы обсуждаете ваши личные проблемы? Кто помогает вам по дому? С кем вы проводите свободное время? Откуда вы узнали этого человека? Поддерживаете ли вы с этим человеком контакт сейчас?

В результате выяснилось, что почти у всех респондентов размер социальных сетей остался стабильным, однако многие из членов социальных сетей были новыми. Лишь 30% опрошенных показали за 7 лет относительную стабильность. У 48% респондентов социальные сети обновились наполовину или более.

Моллленхорст говорит, что их исследование показало, что формирование социальных сетей - это чрезвычайно сложный процесс, гораздо более сложный, чем считалось ранее. "Наши друзья очень часто просто зависят от контекста или ситуации, причем многие члены одной и той же социальной сети ранее даже не встречались друг с другом", - заключает он.

"Можно сказать, что мы лишь наполовину делаем своих друзей. Другими важными факторами являются контекст, контакт и последствия", - говорит Молленхорст.

Таким образом хотя многие уверены, что они и только они выбирают себе друзей. Однако в реальности на данный процесс оказывают ничуть не меньшее влияние общество и условия, которые они создают для общения людей.

Предисловие

В наш век точное познание завоевывает все новые области. Одна из таких областей – женская логика. Строгое изложение находится еще в стадии зарождения. Обычная мужская логика прошла эту стадию более двух тысяч лет назад, но женская логика еще ждет своего Аристотеля. Потомкам принадлежит большая и почетная задача создать систематический курс женской логики, выполнить ее аксиоматизацию, создать вычислительные машины, действующие по женским логическим схемам. Нам же пока придется ограничиться настоящими заметками. Их задача – по мере возможности восполнить недосмотр природы, лишившей мужчин врожденной способности пользоваться женской логикой, столь необходимой во многих жизненных ситуациях. Можно предвидеть упрек в том, что наше изложение само основывается на женской логике. Этот упрек следует признать совершенно неуместным: требование излагать аристотелевскую логику при помощи женской звучало бы не лучше.

Почему это вообще воспринимается как упрек? В основе лежит насмешливо-пренебрежительное обывательское отношение к женской логике. Такое отношение не слишком удивительно: это, к сожалению, частая реакция при встрече с чем-то чуждым и недоступным. Так же, возможно, вначале хохотали голые островитяне, указывая пальцами на одетых (и вооруженных) матросов Кука…

Что же касается автора, то он относится к своему предмету вполне серьезно и почтительно, гораздо более серьезно, чем может показаться при беглом прочтении настоящего сочинения.

На основе собственного печального опыта автор советует начинающему не вступать в разговоры с женщинами, не изучив досконально настоящего руководства. Лучше всего приобрести предварительно некоторую подготовку на специальных курсах по этому предмету. Слушателям таких курсов, помимо основных занятий, рекомендуются упражнения, направленные на увеличение объема легких и укрепление голосовых связок. Неустанное внимание следует уделять общефизической подготовке и закаливанию организма. Очень важен постоянный медицинский контроль.

Иногда бывает так, общаешься с каким-то человеком и видишь, что в чем-то он заблуждается причем иногда весьма сильно. Хочется помочь человеку, по привычке, но натыкаешься на стену глубокого непонимания и отрицания. Человек мало того что уверен в своей непогрешимости да еще и априори считает неправым любого кто высказывает иную точку зрения.
Похоже, что эти люди затормозились в каком-то своем мире закрылись от окружающего – но этим они ведь отрезали себе все пути к собственному развитию.

Оказывается это такой дикий и необузданный эгоцентризм, когда человек кроме своих интересов и прав не видит вообще ничего. Он как бы знает, что есть другие люди, совершенно разные, с разными интересами. Что он вообще-то живет на маленькой планетке на задворках одной из миллионов галактик. Между тем, окружающий мир, и в первую очередь, внутренний мир других людей, эгоцентрику неинтересен. Ему интересен, вплоть до самовлюбленности, лишь мир самого себя. Косвенно это подтверждает любовь женщин к зеркалам.

Если верить многочисленным брошюрам, холотропное дыхание – одно из направлений трансперсональной психотерапии, а холотропная терапия (от греч. hоlоs – "целостный" и tropos – "поворот", "направление") – "альтернативный вариант традиционной глубинной психологии, направленный на восстановление целостности личности. Холотропная процедура включает управляемое дыхание (гипервентиляцию), специально подобранную провоцирующую музыку и фокусированную работу с телом. Идея холотропной терапии состоит в признании высокого потенциала измененных состояний сознания. А стратегия ее сводится к тому, чтобы довериться мудрости своего тела".

Разработал метод американский психиатр чешского происхождения Станислав Гроф вместе со своей супругой Кристиной. В 60-х годах прошлого века Гроф активно экспериментировал с ЛСД – веществом, вызывающим чрезвычайно яркие галлюцинации. Причем Гроф изучал действие ЛСД не только на своих пациентах (препарат одно время применялся в психиатрии), но и, как настоящий ученый, на самом себе. В ходе экспериментов доктор пришел к выводу, что галлюцинации, вызываемые этим веществом, – не набор бессвязных картинок, а проекция образов, хранящихся в подсознании. То есть под действием ЛСД сознание человека как бы изменяется, а измененные состояния сознания обладают колоссальными целительными возможностями. Грофом было сделано заключение, что прием препарата служит мощным катализатором для работы с различными символами, проводимой среди невротических, депрессивных, психотических больных. Центральным моментом этого процесса, названного психолитическим целением, является переживание в состоянии наркотического опьянения опыта смерти, возрождения, космического единства.

Куча народа внимательно следит за всякими гороскопами, предсказаниями и тому подобным, всегда удивлялся почему?  оказывается все просто - первая и главная причина такой веры заключается в том, что прогнозы точны! Смешно и парадоксально, в том то и весь секрет, которого как раз и нет. Они оказываются точными потому, что общи, уклончивы, туманны, а потому годятся для всех.

Все дело в эффекте Барнума - социально-психологическом феномене, который названный по имени популярного в XIX в. американского балаганного антрепренера Финеаса Тейлора Барнума.

Эффект Барнума можно сформулировать так: человек склонен принимать на свой счет общие, расплывчатые, банальные утверждения, если ему говорят, что они получены в результате изучения каких-то непонятных ему факторов. Видимо, это связано с глубоким интересом, который каждый из нас испытывает к собственной личности и к своей судьбе.

Часто встречающиеся и мало привлекавшие к себе внимание явления, которые, не имея ничего общего с болезнью, наблюдаются у любого здорового человека.

Это так называемые ошибочные действия (Fehlleistungen) человека изучение которых являлось одной из главных тем психологических исследований Фрейда:

• оговорки (Versprechen) - когда, желая что-либо сказать, кто-то вместо одного слова употребляет другое;
• описки - когда то же самое происходит при письме, что может быть замечено или остаться незамеченным;
• очитки (Verlesen) - когда читают не то, что напечатано или написано;
• ослышки (Verhцren) - когда человек слышит не то, что ему говорят, нарушения слуха по органическим причинам сюда, конечно, не относятся.

В случае оговорок человек, озабоченный чем-то, может оговориться - сказать вместо какого-то слова другое слово, имеющее отношение к предмету его беспокойства и звучащее похоже на то, которое он хотел сказать.

Психология как наука приобрела популярность в начале ХХ века. Благородная цель – узнать больше о тонкостях человеческого поведения, восприятия, эмоционального состояния – не всегда достигалась столь же благородными средствами. Психологи и психиатры, стоявшие у истоков многих ответвлений науки о человеческой психике, проводили такие эксперименты на людях и животных, которые сложно назвать гуманными или этичными. Справедливости ради стоит отметить, что именно они помогли в конечном итоге выработать этические стандарты современных исследований. Что, впрочем, не отменяет и не оправдывает их жестокость.

10. "Чудовищный эксперимент" (1939 год)

В 1939 году Уэнделл Джонсон из университета Айовы (США) и его аспирантка Мэри Тюдор провели шокирующий эксперимент с участием 22 детей-сирот из Дэвенпорта.

Детей разделили на контрольную и экспериментальную группы. Половине детей экспериментаторы рассказали о том, насколько чисто и правильно они говорят. Вторую половину детей ожидали неприятные минуты: Мэри Тюдор, не жалея эпитетов, язвительно высмеивала малейший недостаток их речи, в конце концов назвав всех жалкими заиками. В результате эксперимента у многих детей, которые никогда не испытывали проблем с речью и волею судьбы оказались в "негативной" группе, развились все симптомы заикания, которые сохранялись в течение всей их жизни.

Эксперимент, позже названный "чудовищным", долго скрывали от общественности из страха повредить репутации Джонсона: схожие эксперименты позже проводились над заключенными концлагерей в нацистской Германии. В 2001 году университет штата Айова принес официальные извинения всем пострадавшим в ходе исследования.